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苏力每年在法学院毕业典礼上的例行讲话。从01年开始讲话的？我毕业那年文字不同，人名不同，但煽情点和主题思想是一样的，只是每年听到的人都不同了。   你柔软地想起了这个校园   朱苏力 　　在北大法学院2006届学生毕业典礼上的致词，2006/6/23　 　　曾以为这段日子非常漫长，此刻都已打包存盘。四年前（也许是两年前、三年前甚或是十年前），夏末初秋，你怯生生走进了这个校园。时间像刚出屉的馒头，饱满且热气腾腾；“发现你的热爱”，每一天都在心灵中占了很多空间。后来，日子渐渐慵懒起来，周而复始，“同上”、“同上”——似乎是费孝通先生童年的日记；后来就变成了对寒假、暑假以及毕业的期盼。但此刻，时光又一次丰满起来，每件事都很细腻和缠绵；在今晚的“散伙宴会”上，或许是未来几天的一次开怀大笑后或独自发呆时，莫名的酸楚涌动着不期而至，终于，你一个大小伙子变得比女孩还脆弱，泪水扑簌而下，甚至相拥着，肆无忌惮地哭泣……。　 　　六月是最残忍的；一转身，校园硬生生地扯断了、拽下了一段你舍不下的青春。　 　　其实入学和毕业都只是人生的片刻。“天地不仁，视万物为刍狗”，想来，在天地的眼中这一刻也不会有什么特别。只是，与之相伴的微笑和泪水表明了我们人类不完全是，或者说注定无法成为，纯粹理性的动物。我们无法超越肉身，成为自己生活的无情旁观者。许多时刻、许多地方和许多人因我们获得了特别的意义——对于我们；我们为它或他或她而感动。　 　　我们是为自己感动：为我们的无知，为我们的年轻；为我们故意装出来的粗鲁和野蛮，为我们掩饰不住的温情与脆弱；为那个夜晚未名湖畔你野狼般的吼歌；为那个白天一教门前飘过你眼前一个倩影；为“非典”时被隔离的惊惶；为院庆100周年前夜的忙碌；为连战和李敖的造访北大；为杨利伟和神五、神六的穿云登天……。为那再也不会有的、只属于你的这个集体，为了那再也不会有的、只属于你的这个离别。为所有虚度的和没有虚度的时光感动，为我们是那么容易感动而感动；或者，什么都不为，就只是感动，因为我们自恋、敏感和矫情，因为我们率性和真诚。　 　　在这个因市场竞争而日益理性和匆忙的年代，说实话，我希望你们保持这样一份真性情。有所追求但不刻意，渴望成功但也接受平凡，无论是在学业上还是在事业上，无论是从政还是经商，无论是面对爱情还是面对功名。我在其他地方说过，不是一切努力都没有结果，但也不是一切努力都有结果；不是最努力的就一定最有结果，更不是努力就有一个确定的结果。不要把生活变成一项志在必得的竞赛，因为生活不是竞赛。　 　　因此，不要总是拿自己同别人比，无论是昨天的同学还是明天的同事，除非你想把自己往死路上逼，把自己变成别人的影子，把生活变成自己的炼狱。每个人的天分和机会都有差别。你是戴昕，你是游艺，你是田田（请允许我这样称呼庄田田同学），你们都不是刘翔；而且，即使就是刘翔，你就真的愿意天天比赛——哪怕是奥运会？我们当然希望，也相信，你们有骄人的成就；但如果没有，只是做好了自己的事，问心无愧，那就足够好了，那就是有出息。不要仅仅生活在他人的期待中，或者被北大的牌子压得喘不过气来，也千万不要把“明天北大为我而自豪”太当真。什么地方规定了北大的毕业生就不能平凡、平庸甚或是失败？就不能比别人收入低，房子小，就必须有车？请记住你父母亲的话，一句老百姓的话，“平平安安就是福”。　 　　也因此，你们千万不要上了某些法学教科书的当，总觉得，或刻意寻找，社会或某个人欠了你什么，这里没有起点公平，那里没有结果公平。一不小心，你会把一生都用来挑剔抱怨了。生活从来就有许多偶然、意外，幸与不幸，以及许多你认为的不公平，无论是在事业上还是在情感上。但无论什么，都只能面对，那为什么不从容一些——人所谓的荣辱不惊？其实，你走进和毕业于北大法学院，虽不是纯属偶然，但也并非天经地义；其中就可能有一丝幸运，而你这一丝幸运的背后或许就有你的许多不知名同代人的失落、遗憾甚至不公平感。我当然不是在劝说你们听天由命；你们一定不会。我想告诉你们的只是，愤懑和抱怨都是沙漠，山野丛莽间的杜鹃才会让你懂得什么叫做怒放；当你抱怨时，你就是在毁灭你的当下，就正在失去创造和享受生活的这一刻。如果你看不清这一点，你就不会有幸福，也不配享受幸福。　 　　而我希望你们幸福。　 　　这是临别之际我对你们的真切希望，一个也许太平庸俗气的希望。只是也许。我并不认为庸俗，即使在这一有点庄严的场合和背景下。高谈阔论，宏大话语，你们已经听了很多，尤其是在北大，尤其是在北大法学院；但即使句句正确，连续的高亢单音也只是高分贝的噪声，会让人受不了，更会湮灭心灵的感悟和感受。因此，每年的毕业典礼上，我都没打算对你们重复什么正义或人权，勤奋刻苦或自强不息，而只是絮叨一些小道理，希望你们幸福。似乎不合时宜，但即使是“依法治国”，又有什么地方规定了毕业典礼上院长就只能说一番大道理，不能说一些悄悄话？只能豪情满怀，不能温情脉脉？　 　　而如果不是希望你们幸福，我们还能为什么工作？你们的父母又为什么辛劳？而如果不是首先希望你们幸福，我们又如何追求和拓展人类的幸福？　 　　我，以及北大法学院的老师们，都爱着你们；除了家人，也只可能首先爱你们。也许，在这个高歌人权和全球化的时代，我的这种情感、思想和表达都已经落伍，至少是不那么政治正确。但我并不因此惭愧和惶恐。作为生物的和社会的人，我们的感受、想象和爱其实都注定是地方性的、狭窄的，有时甚至是“自私”的。“孩子是自己的好”是老百姓的俗话，而我们都是些俗人。但别忘了，耶稣基督对其信徒的要求也不过是“爱你的邻人”。我坚持 “老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”；这才是我们真正可以实践地拓展我们的感受力、想象和关爱的实在出发点和可靠路径。　 　　首先爱你的亲人，你的朋友，你的同胞，你的祖国；这其实不是一个要求，而更多是一个祝福——只有这里你才会发现你情感的归宿；否则，能有谁真正分享你的成功，或分担你的痛苦？　 　　无论此刻你是多么向往远方，憧憬未来，即将远走他乡，甚至飘洋过海，都请相信我，多少年过去后，你光洁的脸庞变得粗糙，纤细的腰身变得臃肿，在一个飘雪的薄暮，或是细雨的清晨，永远也不知道为什么，你柔软地想起的不会是图片或电影中的哈佛、耶鲁，不会是宇宙间某个遥远星球上陌生的高等生物，而只会是这个让你心疼过的校园，这个残忍的六月，这些相拥而泣的XDJM——也许还有你们的邓峰GG、郭雳GG……。　 　　祝福你们！北大法学院祝福你们！　 　　2006年6月于北大法学院科研楼　

我最近是有点儿被孝庄那个电视剧给魇住了。杨海薇真实地复述了每一个历史事件，比如阿巴亥殉葬，福临称帝，多尔衮封皇父摄政王等等，然而狡猾地诠释了每个历史事情背后发生的原因，这样多尔衮和孝庄就成了一对蓝天白云科尔沁草原上青梅竹马柔情蜜意却被命运分开天天相见却不能共同生活既是情人又是敌人的苦命鸳鸯，让我被他们的爱情迷得七荤八素，虽然从我后来找到的那些书啊资料啊证明他们两个有爱情的机会微乎其微，但我的头脑已经被割裂成了两块，一块是电视剧告诉我的，清初的传奇；另一块是真实的历史，孝庄和多尔衮的政治关系。   我的头脑当然相信历史，可是我的感情却原因相信有这么一段爱情故事。于是去了清东陵，为的就是看一眼孝庄的陵寝，那个埋在清东陵风水墙外的，和昭陵成一体系的昭西陵。   清东陵离北京三个小时车程，从前门有旅游巴士直接到达，每人145元，童叟无欺，服务甚好。陵墓在河北遵化，不知属于哪条山脉，比十三陵是差了很多。我们去的时候阴雨绵绵，游人甚少，绵延的神道从大红门一直延伸到孝陵，景陵、裕陵、定陵等纷纷依山而建，保存尚可，风水墙外的昭西陵却已经只剩下明楼和棱恩殿的残垣断壁。历史上的孝庄和传说中的大玉儿怎样也不能联系在一起，另一个时空中真实的事件，到这里只能用传说的方式表达，一个王朝都只剩下背影了，我只能把这些传说当成我瞻仰的对象。   要是对清朝历史或清朝传说没什么特殊感觉的人就可以不用去了；十三陵多少还有些艺术价值，清东陵对来玩的人只剩下文物价值。

最近迷上了清朝历史，尤其是清朝贵族历史。借了买了n本书不说，还买来《末代皇帝》的碟进行重温。   不得不说这是一部很牛的片子。从拍摄地点（啊，我们的领导人那时候是多么英明，故宫从此以后再也没有实地拍过电影）到演员挑选，到服装设计和音乐，以及导演挑的切入角度，都无比精确地将历史换个角度近距离地呈现在观众面前。第一次看这电影是在讲堂——啊，当一个学生是多么幸运，这么好的电影坐在电影院看简直是太幸福的事情。当时听见旁边有人说：真荒谬，一只蟋蟀怎么能活这么多年。我无比同情地觉得他整部电影都白看了。   我要再回来说说中国电影的问题——你放着那么多历史不拍，去玩玄幻，神话，简直是对中国历史的糟蹋。人家美国是没有历史才来拍点传说，你放着那么多三国演义两晋南北朝成吉思汗努尔哈赤风云变幻英雄美人不拍，谁会去看你的无极。

  又到周末了，大家来分享一下我的电影感觉吧！   总结一下，发现我喜欢看的电影和不喜欢看的电影都有分类的，基本上，我能从预告或者摘要里面发现我会不会喜欢这个电影，因此，《看电影》对我来说很有用处。当然，也有例外的，不过也可能是看电影受了贿赂写的软文。   我喜欢看的电影包括但不全是以下几种：   1. 音乐好听的：红河谷，杀死比尔 2. 有噱头的：杀死比尔，寻枪，天使爱美丽 3. 群戏： 高斯福德庄园，八个女人 4. 导演拽阿拽的，显得很有人文关怀的：喜筵，白色，孔雀，傲慢与偏见 5. 推崇天人合一的：红河谷，可可西里 6. 中国导演的经典武侠片：新龙门客栈，卧虎藏龙 7. 中国导演的显得很有历史感的片子：宋家皇朝，刺秦，霸王别姬   所以请我看电影，照着这个路子就对了……   我不喜欢看的电影包括但不限于以下几种： 1. 外国传说改编的：指环王 2. 中国导演的其他武侠片：无极，十面埋伏，英雄 3. 枪战片 4. 以动物为主的片子：金刚，零下八度 5. 动画片 6. 韩国片和大部分日本片

婚礼年年有，今年特别多……   参加完又一个婚礼回来，发现婚礼也是event之一种，既然办event的同事在前一天都要拜拜佛，稍稍香，保佑那天不下雨或者不地震，人气旺一点，那么婚礼是不是也要这样，祈祷那天音响不出错，音乐放得对，大家不冷场，自己作道具作的可爱……   如果是这样的话，婚礼本身岂不是超过了婚礼的意义？   那么我们能不能把婚礼安排成平凡的一天，没有特别的仪式，只是在这一天，心情特别好，碰到的都是好事情，老板加薪，朋友都来玩，穿上了新衣服，天气明媚，不用加班？   看了婚礼之后每个人都说麻烦，可是还是有那么多人前赴后继地飞蛾扑火，唉。也许是我没到这种境界吧。

每当我买到一本新的看电影发现里面说的电影我一部都没有看过的时候，我就知道自己落后于时代的，正如前两天一样。   所以今天参加完同学的婚礼回来，就缩在五道口一个电影院的角落看了场ice age2。   美国人真是善于教育孩子，与finding nemo一样，小小一部动画片包含了多少人类法则，友情、爱情，物竞天择和适者生存。不知道为什么有那么多人喜欢讨论电影的电脑技术，你想看特技的真实性自己去看现场的火山爆发地震海啸好了，一部动画片，自己缩在角落自娱自乐一下就可以了，还要追求什么感官享受。   喜欢的场景有两个，一个是小松鼠随着裂开的冰缝和榛子一起落下，背后眩目的阳光告诉我们小人物改变历史的庄严而隆重的时刻；一个是长毛象（不是猛犸象么？）最后发现从山谷里缓步走出一群同类，那种不再孤独的感觉真好。   电影院里多数都是小孩子。看完电影我突然发现，我的性格很像那只赖兮兮的树濑。

这两只球队老打比赛，碰到一起就是天雷地火。02年世界杯的时候，英格兰赢了我还特别高兴，因为欧文那时候年轻气盛，状态爆好，不过我记得很多男生都哭了，好像沈冰也哭了？   今年的欧文不复当年了，我还是喜欢英格兰。喜欢小贝的任意球宛如神来之笔，还有长得象竹竿一样的克劳奇，脸上充满阳光的兰帕德和杰拉德，愤恨埃里克森浪费了这些天才们。不过男生们还是喜欢阿根廷，天知道那些看起来头发从来不洗的球员怎么会那么受男生欢迎。   然后我就发现我喜欢的球员都是娃娃脸，满脸阳光，仿佛这个世界上没有伤心一样。阿根廷那胡子拉碴头上绑着发带的造型不入我眼。虽然梅西也挺可爱，谁让他生在南美呢？   再然后我就发现我导师前两天也剃了个杰拉德发型，天哪，老头子看上去还挺帅，不愧是满族血统阿。   这届世界杯英格兰和阿根廷还会相遇吗？

周五下午答辩完了之后才知道我是院里最后一个答辩的学生。记得本科的时候我是第一个答辩的……也算是功德圆满了吧。   写论文的这几个月由于事情太多，不能分太多心好好总结自己的所学所得，因此一直对自己的东西不满意，听到今年院里很bt地恶心了很多人之后不禁更加惶惶然。好在对自己的学术水平应该有自信，尽管这几天有好些不是全票通过的，但我的陈述作的还算满意，defense完了之后老师也没有穷追猛打，基本都闭口不言，更没有深入拷问我的理论部分，因此顺风顺水地就过了。   过了之后真的好开心……学生一起请导师吃饭，心里是释然的轻松。   我的学术生涯就要结束啦……哈哈，终于要出门了。现在我的心里已经没有离别的伤怀，只有面对未来的那一点点期待，那一点点茫然和责任。   Defense的问题如下： 答辩记录     1.       xj老师：1）请解释芮佳莉娜·罗马的文化产业金字塔模型            2）请阐释中国文化产业政策的形势 答：1) 她的理论认为，经济和技术是文化产业的基础。任何文化产业必须包含经济和技术的作用。在艺术发展的前提下，文化产业是经济、技术和艺术的统一体，而技术和创新和文化的创新都有可能使一件产品具有文化的特性。 2）这个问题可以从两方面回答。一方面，中国的文化产业政策有一个发展过程，即从“文化事业”到“文化产业”的过程。在这个过程中，从股份制改革到广电集团成立，上市等等经历了一系列变化。另一方面，中国的文化产业政策制订主体是各自为政的。在文化部的政策领导下，广电总局、出版总署等各个文化管理机构都分别出台了不同的法规和条例。总体的趋势是越走越远，越来越开放，尤其在对待外资和民资的问题上。     2. ckh老师：请举例说明欧盟的文化政策与各个成员国之间政策有没有冲突。 答：本文将欧盟作为一个整体来分析欧盟的文化产业政策，但是欧盟在制订文化产业政策的过程中各个成员国的意见也是不尽相同的。以TWF法令中对本土电视节目播放的“大多数”时间和“10%独立制作配额”不同国家的理解来说明问题。   3.       wj老师：1）创意产业是最近的热点，请阐释发展创意产业中保护文化多样性，文化遗产和文化产业经济发展之间的冲突和张力。 2)请说明除了市场准入等这些政策性因素以外，如何使创意产业具有自我再生性的理念。 答：1) 我的解决建议是发展统一的文化–经济产业圈。以大山子文化创意产业区的发展来说明这一问题。以Sheffield作为榜样，根据CIQA的投资和回报标准阐释文化创意区的成功标准。 2)使创意产业具有自我再生性的办法是论文中提到的“群聚理论”使所有的文化创意机构在空间相对密集的地方互相联系，竞争和合作，使资源能够被最大的优化，形成文化产业上的“生态圈”从而达到良性循环的目的。    

除了第一天晚上的第一场比赛我看完了之外，其他比赛都是看个大概。到现在为止还没有让我记住的球员，除了我们家可怜的欧文让我越来越心痛之外。哎，好期待那张娃娃脸可以重新振作起来。    

今天是高考第一天。昨天晚上想起来家里有个小太妹今年要高考，考的是民族学院声乐系。于是打了个电话给她外婆，表达了一下我的祝愿。   突然就不由自主地回到了n多年前我高考的那个时空里面，记得空气中弥漫着闷热的气息，天黑了下来，可是还没有开灯，背景是灰色的。也有人给我家打电话祝我高考顺利，可是我忘了是谁，同样也没有让我接电话，怕干扰我休息。   一晃都那么多年过去了，可是有的时候回忆真奇怪，让你觉得仿佛就在昨天发生。高考我在江上一个小岛的中学里，江风扑面吹来。那几天我坚决拒绝家人接送，他们也装的若无其事，连晚饭都和平时一抹一样，甚至更简淡——我记得是挺难吃，也知道他们是故意的。他们心里肯定捏着一把汗，我不知道在我高考的前一天夜里，他们有没有睡不着觉。   我的高考很顺利，在后来的那个夏天里，我提着行李怯怯地踏上行程，开始26个小时马不停蹄的晕车之旅。现在都仿佛能看见那时候的火车卧铺，和车窗外妈妈的泪眼朦胧，还有我的青涩的年纪。   真的许多年过去了啊，可还是总觉得高考那几天改变了我整个的命运。这许多年里我经历了多少故事啊，每个经历过高考的人都经历了多少故事啊。我毫不怀疑地认为高考是许多人一生的转折点，一个伟大的日子，一个中国的大众的狂欢节，一个人造的神的日子。